Архив по тегам: more pain

Что плохого в компромиссах?

Компромиссы — метод разрешения конфликтов с помощью взаимных уступок. Проблема в том, что обе стороны всё равно страдают. Снимается агрессивная часть конфликта, которая может принести больший ущерб, чем сами требования друг к другу, но сама конфликтная ситуация не только не снимается, но закрепляется.
Поэтому наше существование, если мы стремимся к компромиссам, всегда остаётся в этих волнах. Мы решаем создавшийся конфликт компромиссом, который через какое-то время “протухает” и конфликт порождается в новом варианте с новой силой. И больше того, накапливается.
Так как в глобальном информационном обществе, когда все имеют отношение ко всему, количество компромиссных решений нарастает, то прорываются конфликты в таких вариантах и масштабах, которые оправдывают предсказания только самых макабрических прогнозных маргиналов, что на какое-то время ставит их в роль пророков, хотя и уныло-одноразовых. А люди, готовые такие конфликты возглавлять, становятся лидерами.
Выход есть и он всегда в осознании конфликтных ситуаций через большие контексты и масштабы описания.
Возможен ли вообще такой подход в рамках парадигмы существования как борьбы за ограниченный ресурс и его распределения? Нет, конечно. То есть с определённого уровня решения всегда лежат в области творческого и духовного подходов.

Leave a comment

Смысл и свобода

На пути достижения человеком исчерпывающей полноты лежит тайна свободы, в силу которой возможность обретения полноты смысла и преображения Бытия превращается в нормативно ограниченное понимание привычного. Иначе говоря, между возможной для субъекта полнотой смысла и привычно доступной «частичностью» понимания находится неприкосновенная свобода субъекта. Вопрос, почему обретение человеком большей осознанности и большего преодоления императивности требует от него предельных усилий, является не столько проблемой, сколько тайной отношения между субъектом и источником его существования. Однако можно предположить, что многие вопросы, которые человек способен задать в связи с собой в этом мире могут получить своё разрешение только в вечности настоящего, которой, собственно, субъект и принадлежит.

Феликс Шмидель, Метафизика Смысла.

Leave a comment

Состояния, дела и обстоятельства

Книга об истине и силе

Обычный человек строит свои дела таким образом, чтобы сохранять ровное и хорошее состояние духа, оберегая его от обстоятельств. Все его дела обычно учитывают возможное ухудшение обстоятельств в будущем, и потому они направлены на накопление и сохранение ценностей таким образом, чтобы создать барьер, оберегающий состояние. Однако это бесперспективный путь продвижения в потоке жизни, так как вся сила приходит из состояния духа.
Обычный человек в своей борьбе c обстоятельствами, с миром, с ближними движется по потоку жизни и в большинстве случаев так и не узнает действительного устройства разумного бытия, в котором можно разобраться только совершая осознанные усилия, направленные против потока обстоятельств.
Однако движения против потока обстоятельств подразумевает не их разгребание и переделывание под свои предпочтения и локальные точки зрения, а направление всех усилий на сохранение и удержание спокойного состояния духа.

“Книга об истине и силе. В переводе и с комментариями Б. Виногродского” Лао-Цзы

6 Comments

Хаос и война на Украине. Вы выживете, если нет, то умрёте быстро. (перевод)

Новостные организации и их аудитории очень взволнованы. На Украине может быть война. Если втянется Россия, то большая война. Движения войск на границе, апокалиптические комментарии свирепых бородатых националистов, непримиримые вспышки от Путина и слабость прикрываемая умеренностью от Обамы.

Мы можем этого не понимать, но наше стремление получать обновления — проверки каждые две минуты каких-то новых появляющихся деталей — в точности то, что современные новостные организации от нас хотят: Чтобы мы паниковали, были на крючке, отчаянно беспокоились о будущем, и убеждались, что мы имеем дело с крайне редким, уникально трагическим событием. Это отлично для рекламодателей.
Новостные организации чувствуют себя под большим коммерческим давлением целые месяцы (новости были слишком хорошие). Были надежды на катастрофу или хороший тайфун, но это отлично подойдёт. Это может быть даже прожарено до 3-ей мировой (самый любимый сценарий).

Как результат всех этих новостей в школах на рабочих местах и в гостиных по всему земному шару люди, очевидно, погружаются в смертельные беспокойство и тревогу. Что будет? Не конец ли это? Термоядерная война?

Новостные порталы любят нас, свою аудиторию, волновать, запугивать и утомлять всем этим. Это то, как они делают деньги, и теперь все мы как никогда ответственны перед собой за свои жизнерадостность и спокойствие. Они притворяются, что заводят нас по поводу Украины ради нашего же блага. Не стоит забывать, что они это делают для своего.

В такие моменты мы должны перейти в философию, известную как Стоицизм, которая была популярна в позднюю римску эпоху, особенное влияние на которую оказали Марк Аврелий и Сенека. Стоики жили во время постоянной политической суматохи с войнами, переворотами и интригами, происходящими на постоянной основе. Вопрос, который они задавали сами себе — как может человек остаться спокойным перед лицом постоянного риска?

У них был довольно самобытный ответ. Вместо того, чтобы быть постоянно удивлёнными и в панике от вещей, которые могут произойти, стоики предпочитали полностью сжиться с худшими сценариями, которые угрожают человечеству, и затем убедить себя, что новая реальность, хотя и далека от идеала, всё равно будет пригодна для выживания. “Стоик предпочитает иметь две руки”, замечал Сенека,– “но — после некоторой практики и обучения — он не будет в отчаянии если события приведут к тому, что останется только одна”.

Такой пессимизм, стальной и безропотный, действует как бальзам на тревожные раны, нанесённые новостями. Вопреки тому, что предлагает медиа, врядли всё так тотально ужасно, некоторые вещи действительно шокируют, и уж совсем немногие не совместимы с выживанием. Революция не означает конец истории. Это просто изменение многих вещей во многими мелкими и сложными способами. Крымская ситуация, в самом худшем своём варианте — перезапуск версии югославского конфликта, что было ужасно для многих тысяч и обошлось без вреда для вас и 99,9% человечества. Экономические индексы остаются достаточно мрачными, но мы проходили подобные изменения уже много раз. Нехороший птичий грипп может мешать международным путешествиям и какое-то время побеждать известные лекарства, но через какое-то время лаборатории найдут способ его побороть. Ураганы выглядят драматическими, но затрагивают только часть населения и очень быстро проходят. Рим пал раздираемый порочными варварами, но через шестьсот лет всё почти пришло в норму.

Стоицизм — философия наиболее диаметрально противоположная современным новостям. Нам это очень нравится в нашей новостном отделе. Мы лучше будем успокаивать вас некоторым пессимизмом, чем пытать свободным потоком наивного ужаса и заставлять проверять ленту.

“Что за нужда плакать над жизни частями? Вся она взывает к слезам”

Сенека закончил свою жизнь по приказу убить себя сошедшего с ума императора Нерона. Некоторые его друзья в отчаянии начали плакать. Он сказал им не быть глупцами: “Что за нужда плакать над жизни частями? Вся она взывает к слезам.”
В качестве первого шага в стоицизме, мы советуем проверять обновления по украинской ситуации раз в два дня, а не каждые десять минут. И помнить, что если даже мы в конце концов потеряем ту самую руку из пословицы, то мы можем кое-как доделать дела и одной.

источник: PhilosophersMail

4 Comments

Как быть спокойнее и стать умнее в сложные времена

Сегодня утром столкнулся с тем, что фейсбучная лента по прежнему воюет.)
Не смотря на то, что крымские события вроде бы затихают под международным присмотром, я уверен, что в этом даже году нас ждёт ещё много интересного и поводов понервничать в информационном пространстве будет ещё много. Поэтому я, пожалуй, расскажу что делать, чтобы всего этого не было.
Совет первый, который вам не поможет, потому что вы это уже читаете.
Не читайте новости и занимайтесь своим делом. Будьте островом деятельного благоразумия, здравомыслия и спокойствия в буре информационных социальных волнений.

Но раз уже не получилось, то давайте по порядку.

Пишите. Изложите свою позицию, чувства и тревоги связно и на бумаге. В режиме, например, фрирайтинга, выпишите свои возмущения, тревоги, надежды, видение ситуации.
Делайте физические упражнения. Бег, плавание, йога, цигун. Каждый день. Эмоциональные переживания в результате таких событий сильно оседают в теле. В организме наступает соответствующие реакции, fight-or-flight. Так как в реале мы врядли с кем-то как следует подрались или как следует убежали, то вся биохимия для этого выделенная куда-то сложилась в непереработанном виде и начала медленно протухать. С ней надо что-то сделать.
Общайтесь с друзьями и близкими. Психологически в такие периоды нам очень важно чувствовать себя частью общности, коллектива, где мы находим поддержку и понимание.

Следующие три практики — скорее факультативные, потому что требуют быть более взрослыми людьми, чем в среднем по больнице, но если вы читаете мой блог, то вам уже точно можно.) То есть это всё не для того, чтобы успокоиться, а так, “на вырост”.)

Свяжитесь с близкими, которые находятся рядом с очагом событий или в его эпицентре. Выслушайте их, но не принимайте близко к сердцу слухи, которые они передают. Обратите их внимание на какие-то положительные и спокойные аспекты информации. Поддержите морально и эмоционально.
Изучите информацию с разных противоположных по точке зрения источников. Если вы за майдан и революцию — посмотрите BBC, Russia Today и немножко Кургиняна с Дугиным. Если за Россию и Путина, посмотрите CNN и Громадське ТВ. Постарайтесь влезть в шкуру человека с другой точки зрения. Попробуйте, в первом случае, почувствовать какую войну ведёт Путин и против кого, а во втором — посмотрите на абсолютно русских по языку и менталитету людей, которые за Украину, их очень легко понять и им легко сочувствовать.
Изучите что-то базовое по анализу информации, например прослушайте курс Critical Thinking In Global Challenges на Курсере.

1 Comment

Позитивное мышление и хорошие люди

Даже не знаю, с чего начать. Меня утомляют позитивные люди. Нет дело не в том, что я злой и негативный. Хотя могу.) Дело в том, что я чувствительный к боли. К чужой и к душевной в том числе. И издалека, когда я был молодой и интересовался прикладной психологией разнообразной, на меня это тоже производило впечатление. Как и сейчас производит впечатление… Но что же в конце концов, о чём я?
Я о позитивном мышлении, точнее, об играх в позитивное мышление. О том, когда люди говорят о том, что они думают только хорошие мысли, привлекают в свою жизнь всяческий свет и добро (как просто добро, так и материальное добро), как у них получается таким образом быть успешными и что-то делать.
Среди таких людей, которых я вижу, есть как простые девочки-тусовщицы без определённого рода занятий и опоры в жизни, так и женщины с детьми, мужьями (правда, преимущественно бывшими), бизнесами… Мужчины тоже есть, но как-то реже, потому что мужчине в современном мире всё-таки что-то надо предъявлять, если он говорит о привлечении успеха и тому подобной истории.) А женщина может просто сделать вид, что она счастливая и поэтому танцует. Мужчина же в таком образе сразу выглядит не очень адекватным и к нему соответсвтующим образом относятся.)
Хотя людей у которых позитивное мышление “работает” я тоже видел. Это люди довольно специальные. Не выходящие из дома без загранпаспорта. А иногда даже держащие загранпаспорт не дома.) Когда они прилетают в куда-нибудь Азию из встречают местные святые (в Азии в некоторых местах есть святые, у нас тут повывелись малость просто) и говорят, что давно ждали (естественно они никак не общались до этого.)). Если они живут в Москве, Лос-Анджелесе или вообще в социуме, при этом, то обычно очень обеспеченные. В общем люди специальные. Но я сейчас не о них, хотя, конечно, тоже интересно.
Я о первых. Которые позитив и радость изображают. Старательно. Можно, конечно, это делать, но важно понимать один момент. Это не путь и не способ. Это результат. Результат многолетней работы над собой, когда достаточно стабильно достигаются состояния, когда просто позитивно сформулированное намерение начинает работать. И эта работа не имеет никакого отношения к позитивчику. Прямо наоборот. Это непрерывное движение навстречу потоку, который ощущается через свои ограничения и свою боль, ужас, отчаяние и одиночество. К своему глубинному смыслу. К единению желаний и возможностей, к гармонии реальности и чувств. И тогда получается формулировать то, что на самом деле с вами есть.
Если же этого нет, то есть небольшие крючочки и кочки над океаном боли и бессмысленности, за которые цепляются и по которым прыгают, думая что изображение позитива в мыслях и на лице уменьшит бесконечно невыносимое переживание. Не уменьшит. Останется. Даже если вы выстроите свою жизнь так, чтобы на него точно не наткнуться. Общество предоствляет достаточно механизмов для этого. Вам со временем просто станет плохо от того, что вы живёте без части себя. Которое скрыто за этим самым чувством, на которое вы не хотите смотреть. Уменьшается оно, если к нему повернуться лицом и полностью его прожить. До конца. Можно здесь. Можно вашим каким-то собственным способом.

13 Comments

Прочитал Бэтмана Аполло

Бэтман Аполло — самый откровенный роман Пелевина. И самый наверное, тяжёлый. Потому что беспросветность существования и страдания в этом существовании показывается в масштабе, заполняющем всю реальность, которую читатель может себе вообразить, вместе с теми островками бегства от этого страдания, которые читатель может думать что себе оставил.
Тяжёлый для интеллектуалов, которые говорят в своих уютных бложиках — что они бы и сами бы такой написали. Дескать, всё понимают. Разве что кроме понимания, что “всё, пиздец”, кроме отчаяния-безысходности, роман и герой показывают ещё и дерзость-смирение, которой можно эту реальность развернуть и выскочить за её пределы, хотя бы ненадолго. Но дерзость-смирение — это не наш метод, мы же всё уже поняли и всё знаем.
В этом мире есть нечто, которое с этим миром многие путают. Я бы даже сказал — почти все. Я и сам плохо различаю, честно скажу. Хотя в минуты особенной ясности очевидно, что это разные штуки.
Так вот в этом мире есть некая сущность. Похожая ассоциативно на гигантское насекомое, типа медведки, которое ползёт из Афганистана в Японию. На самом деле неизвестно, куда она ползёт, конечно. Но можно понимать, где она начинается и где кончается. Ну ok, может не совсем из Афганистана, там хвостик один где-то ещё в амазонских джунглях застрял, но жирная заметная часть где-то в Афганистане начинается.
Счастья нет в этой системе нигде. Быть в Японии японцем, а не туристом — довольно сомнительное удовольствие. Про Афганистан спорить думаю вообще никто не будет.)
И Пелевин спокойно раскладывает и препарирует кусок этой зверушки, доступный российскому интеллектуалу, на мелкие детали, показывая механизмы её работы. Механизмы её работы — это механизмы эксплуатации человека, которые тот сам в своей голове создаёт, чтобы хоть как-то существовать внутри Мира Сего.
Если до этого в своих книгах писатель надрезам структуры этой самой реальности уделял внимание как красивым вспышкам осознания, доступным читателю. Развлекая его всё-таки сюжетом и слогом. То в Бэтмане Аполло сюжет и слог сведён к той самой искусственной антуражности, которая как раз заставляет интеллектуала с уютным бложиком дочитать роман до конца и почувствовать себя обманутым (и писать, что книга никуда не годится) думая, что его обманули книжкой, хотя он давно сам себя обманул отношением к “миру” и к своим чувствам по его поводу.
Эзотерически подкованные интеллектуалы гордо говорят, что “мы-то всё поняли, и книжка отличная, и чего все критики-то…”. То есть ведут себя абсолютно также, как и недовольные-”неподкованные”, только делают вид, что им это доставляет больше удовольствия.
Я даже верю сентенции, что автор просто решил сменить жанр и целевую аудиторию, потому что старая уже точно слила протест и дерзость и смирение. Может у новой найдутся, действительно.

19 Comments

Музыкой навеяло

Когда-то, при надвигающихся сексуальной революции и промискуитете боялся, что это будет очень странно. Ложатся два человека в постель. А в постели оказывается человек 500.
А теперь я понимаю, что всё вообще не так. Нет там этих 500 человек. К большому сожалению. При удачном стечении обстоятельств там одинокий человек и 1000 его тараканов. А при неудачном и человека-то самого нет. Просто постель с тараканами.

2 Comments

Антон Маторин Я основатель и ведущий тренинга Испытание Реальностью, коуч и консультант в области стресс-менеджмента и сопровождения личных изменений. Имею большой опыт ведения тренингов и консультирования в области отношений и гендерной психологии, от обучения пикапу до парного семейного консультирования. Исследую и применяю в работе традиционные духовные практики и современные методы интегральной психологии.