Архив по тегам: цитаты

Дэвид Огилви о копирайтинге

Как-то случайно сюда наткнулся.

Там приводится выдержка из письма где Дэвид Огилви отвечает на вопросы по копирайтингу. Местами берёт за живое.

1. I have never written an advertisement in the office. Too many interruptions. I do all my writing at home.

2. I spend a long time studying the precedents. I look at every advertisement which has appeared for competing products during the past 20 years.

3. I am helpless without research material—and the more “motivational” the better.

4. I write out a definition of the problem and a statement of the purpose which I wish the campaign to achieve. Then I go no further until the statement and its principles have been accepted by the client.

5. Before actually writing the copy, I write down every concievable fact and selling idea. Then I get them organized and relate them to research and the copy platform.

6. Then I write the headline. As a matter of fact I try to write 20 alternative headlines for every advertisement. And I never select the final headline without asking the opinion of other people in the agency. In some cases I seek the help of the research department and get them to do a split-run on a battery of headlines.

7. At this point I can no longer postpone the actual copy. So I go home and sit down at my desk. I find myself entirely without ideas. I get bad-tempered. If my wife comes into the room I growl at her. (This has gotten worse since I gave up smoking.)

8. I am terrified of producing a lousy advertisement. This causes me to throw away the first 20 attempts.

9. If all else fails, I drink half a bottle of rum and play a Handel oratorio on the gramophone. This generally produces an uncontrollable gush of copy.

10. The next morning I get up early and edit the gush.

11. Then I take the train to New York and my secretary types a draft. (I cannot type, which is very inconvenient.)

12. I am a lousy copywriter, but I am a good editor. So I go to work editing my own draft. After four or five editings, it looks good enough to show to the client. If the client changes the copy, I get angry—because I took a lot of trouble writing it, and what I wrote I wrote on purpose.

1 Comment

Какое порно нравится женщинам?

Довольно распространённый в нашей культуре вопрос.) Есть идея, что это вообще не женское занятие.) Есть, даже, например тэги made for women на порнотрекерах и целые студии типа Barcelona Sex Project(NSFW ссылка, ясен пень), которые этим занимаются. Или, например, идея что такое порно, как на картинке.)

Но мир не без добных людей. Есть очень крутая тётка Мэри Роуч, многие видели её выступление на тэде с шикарными инфопродуктами по свиноводству.

У неё есть презабавная книжка Bonk, название которой на русский стыдливо переведено Секс для науки, наука для секса.

Там ближе к концу (так что некоторые не дочитавшие до неё не добрались) есть глава об исследовании с помощью вагинального фотоплетизмографa — прибора, который испускает лучи света на стенки влагалища. По отражённому пучку определяется количество крови в ближайших капиллярах и, соответственно, степень физического возбуждения, чем больше, тем сильнее.

Чтобы не сводить всё к ответу из одного слова, я приведу фрагмент из книжки полностью.

Серия исследований Мередит Чиверс и её коллеги из Центра лечения наркомании и восстановления психологического здоровья в Торонто показала, что мужчины разборчивее женщин в плане своих реакций на порнографию. Женщины — и гомосексуальные, и гетеросексуальные — немедленно ощущают возбуждение (как показывает фотоплетизмограф) в ответ на фильм о сексе. Невзирая на то, кто в нём действует — мужчины ли, женщины ли, натуралы, гомосексуалисты, красивые ли у них волосы или так себе. Мужчины же, вопреки распространённому мнению, склонны реагировать весьма сдержанно: их возбуждают только те фильмы, которые соответствуют их сексуальной ориентации и интересам. Мужское возбуждение обычно определяется “фаллометрическим” прибором, который по напряжению измеряет изменения окружности пениса.
В то время, как гетеросексуальных женщин (и гомосексуальных мужчин) возбуждает фильм о двух мужчинах, занимающися сексом, гетеросексуальные мужчины в большинстве своём равнодушны. Впрочем, мужчина натурал обычно реагирует на фильм о женщинах, занимающихся сексом, — отчасти потому, что видит двух голых женщин.
Чиверс была поражена “фундаментальностью различий” механизмов сексуального возбуждения у женщин и мужчин. Желая протестировать этот феномен, Чиверс отважно провела дополнительное исследование, во время которого мужчины и женщины смотрели — плюс к обычным сценариям человеческого секса — фильмы о спаривании карликовых шимпанзе (бонобо). И здесь снова — женские гениталии реагировали (хотя не так интенсивно, как при наблюдении за людьми), а мужские нет.

Можете подискутировать в комментариях на темы “возбуждает” и “нравится”, я не против.)

5 Comments

про бизнес-литературу

существуют люди с высоким уровнем реализационной власти, который не зависит от эгрегора, которому они служат, но такие люди довольно редки, и о них – особый разговор. Нередко они становятся весьма эффективными топ-менеджерами и даже в конце своей карьеры пишут книги о том, как надо руководить предприятиями – книги, рассчитанные на читателей с их собственным уровнем реализационной власти и бесполезные (и даже вредные, ибо вводящие в заблуждение) для остальных читателей.

отсюда

5 Comments

Игра

Поглядывай, не забывай,
ведь жизнь прошла уже, давай,
не бойся мысли догоняй,
давай – гуляй
тропа так плавно под ногой
весь мир с тобой и бог с тобой
ты просто пей
и просто пой
давай, играй

полегче поворачивай
и быть весёлым успевай
и постоянно напевай
припев такой
тропа гуляет под ногой
она ведёт меня домой
и мир не мой, а я немой
давай играй

давай гуляй, давай играй
ты про игру не забывай
зазря глаза не увлажняй
какая блажь
находит на тебя порой
а ты постой,
потом запой
играет время время под ногой
за разом раз

а после вместе мы споём
как в этом теле жизнь живём
чтоб просто разобраться в нём
ты пой давай
тропа гуляет под ногой
игра ведёт меня домой
и я не мой и мир немой
давай играй
весь мир играет под ногой
и всё ведёт меня домой
и этот мир как я немой
играй давай

тогда и время запоёт
и ветер полетит вперёд
удача прёт
за ходом ход
полёт
играет время на руках
всё радость, песня, пыль и прах
а мы летим на всех порах
вперёд
здесь всё играет — жизнь игрой
ведёт себя к себе порой
такой прекрасной
золотой
что уж пора
гулять и петь
и вверх смотреть
чтоб очень точно помереть
душой при этом уцелеть
вот, брат, игра

3 Comments

Хозяйке на заметку :: можно сказать user’s manual

прыгай.)

Нашёл у Авессалома Подводного.

Мы различаем, таким образом три типа женщин – юпитерианская женщина, или Жрица; венерианская женщина, или Возлюбленная; и марсовская женщина, или Воительница; а также три типа мужчин: юпитерианский мужчина, или Жрец; марсовский мужчина, или Воин; и венерианский мужчина, или Красавчик (вариант – Эстет).
Великая Богиня даёт своим жрецам (юпитерианскием женщине и мужчине) неординарную власть над человеческими душами, но также и неординарные задания по отношению к другим людям – в первую очередь жрецы Великой Богини занимаются операциями на судьбах остальных людей, тонкой структурной работой в буддхиальном и атманическом телах, а также групповыми и массовыми процессами, начиная от руководства большими коллективами и кончая управлением целыми народами и государствами.
Жрецы Великой Богини чувствуют трансперсональные энергии, особенно больших коллективов (своего социального словя, своего города или страны), а если занимаются отдельным человеком, то рассматривают его до такой глубины его психики, где активны трансперсональные программы – не только родовые, но и те, где его судьба сталкивается с судьбой больших коллективов (например его участие в национальной карме). Энергия юпитерианцев слишком широка, пронзительна или глубока для обычного человека (к числу которых относятся служители Марса и Венеры), поэтому встречи и любовь человека Венеры (Марса) с человеком Юпитера имеет обычно краткий, энергичный и нередко в чём-то разрушительный характер, не имеет шансов на продолжение, если жрец не научится модулировать (проще говоря сокращать) свою трансперсональную энергию (адекватный выход которой происходит на трибуне перед большой площадью, полной взволнованного народа) применительно к скромным потребностям одного небольшого сугубо персонального человека Марса или Венеры. Этот последний, может быть, и хотел бы «объять» целиком свою блистательную пару, но у него не получается – слишком она велика.
Люди Юпитера чувствительны к критике своей персоны, но не слишком привязчивы и критичны к своим любовным партнёрам, которых обычно бывает много (и нередко несколько сразу), но вот формы «любви» могут при этом быть довольно тонкие и нередко очень мало напоминают любовь в обычном её понимании людьми Марса или Венеры. Более того, Жрец и Жрица обычно настроены на некоторую «текучку» своих любовных кадров и легко переживают смену партнёра, особенно если программа с ним была удовлетворительно отработана, а в (редких) случаях длительного моногамного союза требуют от партнёра постоянных перемен в структуре личности, характере, привычках, занятиях, интересах и т.д. Для жрецов Великой Богини в любом любовном сюжете есть глубокий смысл, заключающийся в определённой буддхиальной перестройке партнёра, изменении его ориентации в жизни, пересмотре им его ценностей, философии и морали. При этом собственно «любовные» (в частности, биологически-сексуальные) эмоции и переживания для Жреца ослаблены и уступают место переживаниям, сопровождающим трансперсональные включения, то есть взаимодействия с эгрегорами, архетипами, даймонами, характерные для руководящей и мистической элиты общества.

Полностью положил тут.

Leave a comment

Распознавание образов, Уильям Гибсон

William Gibson

Разумеется, мы не можем представить, как будут выглядеть наши потомки, и в этом смысле у нас нет будущего. В отличие от наших предков, которые верили, что оно у них есть. Наши прадедушки могли спрогнозировать мир будущего, исходя из того, как выглядело их настоящее. Но сейчас все изменилось. Развернутые социальные прогнозы — это для нас недоступная роскошь; наше настоящее стало слишком кратким, слишком подвижным, и прогнозы на нем не могут устоять. Мы не ведаем будущего, мы только оцениваем риск. Прокручиваем различные сценарии. Занимаемся распознаванием образов.

Leave a comment

записки с байкальского тренинга

Как обычно, публикую записки посттренинговые. Просто цитаты из записей, которые по разным причинам захотелось вынести на публику. Что-то из соображений полезности, что-то из соображений эпатажа, что-то из соображений юмора, что-то из соображений для своих и просто из соображений.)

Качества необходимые лидеру:
Концентрация — определяет силу воздействия на людей и обстоятельства. Воля, экспансия.
Расфокусировка — интуиция, способность принимать решения, источник знания.
Высокий слой — доступность ценностного и выше, способность пребывать в 6-м постоянно. Не медитативно, речь идёт о состоянии, в котором нужно находиться в стрессе.
Способность удерживать весь контекст в котором вы лидер на внутренней территории, даже если заниматься чем-то другим.
Интересы дела — превыше всего. Из неправильных состояний под интересы дела маскируются манипуляции, личные амбиции, бессилие, etc.
Полное представление о том, что делают подчинённые. Давая им указания полностью репрезентировать их выполнение.
Полная невовлечённость. Без захваченности успехом и целью. Также отсутствие страха поражения. Такое состояние и есть намерение.
Готовность в любой момент потерять всё.
Сопровождение всех процессов на внутренней территории всегда, когда другие люди действуют а не только в момент выдачи инструкции.
Внутренние опоры вместо внешних.
Ценности не имеют отношения к внешней территории. Деньги или отношения не могут быть ценностями. Вопрос к выявлению — “что это даёт”.
Внешние опоры: репутация, деньги, семья, наука, правила, высокие принципы, статус, инструкции, должность, друзья.
Внутренние опоры: сила, концентрация, воля, выдержка, внутренний контроль, внутренняя дисциплина, чувство времени, стабильность, активность, чувствительность.

“Что можно сделать в ситуации бесструтурности?”

Знак это не показатель успеха или неуспеха, знак показывает, где наибольшие трудности, даже если они пока не проявились.

Если вы можете испытывать одиночество в компании друзей, а веселье и радость в компании врагов — тогда вы достойный мужчина.

Духовные практики имеют смысл только в социальной жизни. Путь в монастырях сейчас смысла не имеет, так как монастыри из социальной жизни в значительной степени выключены. Раньше (200 лет назад) так не было.

Одиночество — огромная способность создавать себе друзей.

Всякая любовь, если человек не пришёл с ней в этот мир — несовершенна.

Нужно осуществлять проекты во внешней территории после того, как они становятся простыми.

“Мне всё равно каким бизнесом заниматься” — плохо если по поводу жажды денег, хорошо если по поводу процесса управления.

Есть ли вопросы к материалу, который будет сегодня? — сказано утром в начале тренингового дня.

Высшая доблесть — не создавать в тонких слоях образов — только ощущения. Как только образы не нужны, есть возможность для осознанного перехода.

“Проблемы” — многомерные энергетические структуры, поэтому личные и деловые проблемы неотделимы.

Ни один тренер не может подняться выше своего организатора.

Жалость — не эмпатия.

Женщины должны мужчин опускать, это их взбадривает. Мужчина должен лишать женщину поддержки, это её дисцпилинирует.

Трансформация из выскоуровнего состояния — в некотором роде сон. Если вы не запишете сон — он уйдёт. Если вы не выполните действие в контексте, который был проблемным после трансформации — уйдёт качественное состояние.

Если человек ставит цель неточно и сталкивается с препятствием — это признак наличия блока.

Позитивистские вещи работают только в состоянии высокой силы, 8-10 слои.

Задача восстановления или создания отношений абсолютно неразрешима.

Женщина должна уметь делать три вещи: заваривать чай, видеть какого цвета энергия и говорить сколько осталось.

13 Comments

Антон Маторин Я основатель и ведущий тренинга Испытание Реальностью, коуч и консультант в области стресс-менеджмента и сопровождения личных изменений. Имею большой опыт ведения тренингов и консультирования в области отношений и гендерной психологии, от обучения пикапу до парного семейного консультирования. Исследую и применяю в работе традиционные духовные практики и современные методы интегральной психологии.